千呼万唤之中，《人生之路》终于开播了，但希望有多大，失望就有多大。

之前听说这部剧是由陈晓和李沁主演的，我还很是期待了一阵子，但看了两集后却发现，这部剧的槽点很多。

(资料图)

《人生之路》改编自路遥的中篇小说《人生》，这部小说曾获1981~1982全国优秀中篇小说奖，也曾是一代人的经典。

原著小说中，高加林高中毕业后回村当了小学教师，但不幸被大队书记高明楼的儿子顶替了，万念俱灰的他只能继续当农民，回家去种地。

正当他心灰意冷时，漂亮善良的农村姑娘巧珍向他表示了爱意，巧珍是村里最漂亮的姑娘，高加林因此心中沾沾自喜，很是骄傲。

巧珍用农村姑娘的质朴，深深地爱着高加林，她喜欢有文化的男人，她曾经对高加林深情款款地说：“以后结了婚，家里的农活不用你插手，我自己一个人就能干，你只要在家里读书，做先生就可以了。”

对于巧珍的爱情，高加林曾经非常满足，他觉得一个农村青年，能娶到巧珍这样善良美丽的姑娘当媳妇儿，已经相当不错了，况且巧珍还很能干，她家里的经济条件也比较好。

但当高加林走了门路去了县城，当了通讯员之后，他就开始慢慢地不满足了，巧珍给他做过布鞋，还特意带着狗皮褥子去县城看过他，但他觉得只会说“我们家的老母猪又下了几只崽儿”的巧珍，没有文化，配不上他，他甚至开始看不起巧珍。

后来，高加林在县城遇到了一直喜欢他的高中同学黄亚萍，在黄亚萍的怂恿下，他狠心地和巧珍分手了。

而正当高加林沉浸在黄亚萍为他编织的，一起去大城市发展的美梦中时，他通过关系进城得到工作的事，东窗事发了，他只能灰溜溜地又一次回到了村里，面朝黄土背朝天，而那时的巧珍已经嫁作他人妇。

路遥的小说《人生》是一个悲剧的结局，以高加林又一次回到农村作为结束，他将带着对巧珍的愧疚与悔恨度过余生。

这一版的电影中，高加林是由周里京扮演的，巧珍则是由吴玉芳扮演的，很多人说，周里京版的高加林，还有吴玉芳版的巧珍是无人可以超越的，我深以为然。

相比于原著小说和周里京版的电影来说，电视剧版的《人生之路》，在情节架构和时代背景上都有很大的出入。

原著小说中，高加林是一个性格内向不爱说话的农村青年，他甚至有一些社恐，这在他拎着一筐白面膜去集市上卖，却不敢吆喝，一个都没有卖出去的情节中就能看出来，也很符合那个时代农村青年的性格特点。

但在电视剧《人生之路》中，编剧却把高加林塑造成了侃侃而谈的“小镇演说家”，动不动就长篇大论一番，不但对着根本不识字的父母大谈特谈高考的复习题，还气宇轩昂地去了学校的高台，参加了高考百日誓师大会。

高谈阔论的高加林，简直成了城镇里的公子哥儿，不但和原著小说中的高加林相比，相距甚远，假得让人瞠目结舌，也并不符合那个时代的背景。

而且作为农家子弟的高加林对自行车的粗鲁程度，也超出了人们的认知，甚至有不少人调侃高加林“家里有矿”。

从那个特殊年代过来的人都知道，自行车在那个年代是很高级的“三大件”之一。辉煌的“三大件”：自行车、缝纫机、手表，曾是当年农村姑娘出嫁时耀眼的彩礼。

自行车之所以在农村有那么高的地位，不仅仅因为它是人们唯一的交通工具，还在于想要得到一辆自行车，不仅仅只需要有钱就可以，还需要工业券才能买得到，它是凭票供应的，因为80年代初期，还属于计划经济的时代。

先不提高加林家是不是能买得起这样的“奢侈品”，单看已经拥有了自行车的高加林，是怎么对待这样稀有贵重的“三大件”之一的吧。

在影片的开头，高加林上学要迟到了，他拼了命地飙车，高贵的自行车穿山越岭，趟过水渠，最后到学校的时候，高加林还变本加厉地一下子就把自行车扔在了地上，造成前车轱辘竟然掉了。

其实大家都明白，编剧此举应该是为了表达高考的紧迫感，但是这样“败家”的高加林根本不符合那个时代，如此脱离现实，脱离时代背景的镜头和情节，真的是让人大跌眼镜。

此外，女主角巧珍竟然开上了拖拉机，也是让人感觉匪夷所思，原著小说中，巧珍家里经济比较富裕，但他们家也只有自行车，并没有拖拉机，拖拉机在那个年代，应该还是队里的集体财产，个人应该还买不起。

而且，剧情中还有一处硬伤不能让人信服，那就是高明楼让自己的儿子高双星，顶替高加林去上大学。

为什么呢？因为在剧情的开篇，县里对高考很重视，县长还特意接见了预考的前十名，高加林作为预考的第一名，是非常引人注目的，高明楼就算想要让儿子顶替，那也是要好好考虑的，不能引火烧身。

另外，这部电视剧中还有多处情节设置非常不合理，比如学生去下饭馆吃东西，先别说在那个年代根本就没有几个学生能吃得起馆子，喝得起汽水了，单就是生在陕北的人们不喝汤，不吃面，却非要去吃南方特有的“粉儿”，就很难让人信服。

路遥的《人生》，讲的是生长在陕北黄土地上的婆姨汉子们纯朴的乡间生活，而《人生之路》却是一部披着“年代剧”外衣的可笑的现偶剧。

艺术创作是一件非常严肃的事，真以为穿上几件做旧的衣服，把脸抹得黑不溜秋的，就可以称为年代剧了吗？别太天真了。